úterý 19. srpna 2014

vodopád

Vodopád je proud, který se nemůže zastavit. Vodopád je přítomnost, která se nedá zachytit. Vodopád je neustálé zapomínání.



A támhle bude Kapitol, řekl Pierre L'Enfant, když dorazil poslední člen výpravy. Před dvěma hodinami pršelo a voda se ještě nestihla vsáknout do země. Kongresmani se museli brodit bahnem a hrozně u toho nadávali. Takhle si tu procházku nepředstavovali. Šlo se dlouho a boty byly pořád těžší. Potom se konečně L'Enfant zastavil pod vrškem, na kterém mělo stát sídlo Kongresu.

Bylo něco po poledni. L'Enfant napřáhl ruku a ukázal před sebe. Dlouho jsem přemýšlel o tom, jak by se tohle místo dalo využít, řekl, a pak mě napadlo, že bychom tu mohli udělat vodopád. Tím samozřejmě nemyslím nějakou malou nádrž s propadem, spíš něco jako Niagarské vodopády. Jenom větší, mnohem větší. Kongresmani si čistili boty v trávě, která rostla na úbočí kopce v nepravidelných shlucích. Vůbec je nezajímalo, co L'Enfant říká. Měli na něj vztek. Thomas Jefferson ho ale poslouchal a zdálo se, že ho ta myšlenka zaujala.

neděle 10. srpna 2014

jedení s'more

Základem s'more jsou dvě celozrnné sušenky, jeden dílek čokolády a velké marshmallow, které se napíchne na jehlici a několik minut se opéká nad otevřeným ohněm, dokud se jeho vnitřek nerozteče. Pokud marshmallow hoří, je nutné sfouknout plamen, protože marshmallow hoří velmi dobře, takže by rychle skapalo nebo by se proměnilo v zčernalé nic, menší očazení ale není na závadu. Mezitím si táborník připraví celozrnnou sušenku, na kterou položí tabulku čokolády. Jakmile se marshmallow rozehřeje, dá se nad čokoládu a pak se přiklopí další sušenkou. Sušenky se přimáčknou k sobě, rozehřáté marshmallow se rozteče a čokoláda se jeho teplem roztaví. Tím je s'more hotové.



Závislost na s'more vzniká velmi rychle. Po počátečním nedůvěřivém ohmatávání opečené bílé hmoty, která je na povrchu zkornatělá a místy zčernalá, která má ale měkký a horký vnitřek, dochází k zlomu. Táborník si na chuť žužu-sedviče zvykne a brzy mu jedno s'more přestane stačit. Chce pořád víc a víc, gimme some more, gimme s'more, slovo dá slovo, a už to jede.

neděle 27. července 2014

jedení kraba

Nejdřív se krabovi zavřou oči. Potom se vezme klíč, stačí malý, aby se vešel do zadečku. Několikrát se otočí ve směru hodinových ručiček. Šrouby, které drží tělo kraba pohromadě, se uvolní. Potom se opatrně odklopí krunýř. Páka, která přitahuje spodní část zadečku k tělu, se nadzvedne, tím se uvolní přístup ke dveřím, které rozdělují tělo kraba na dvě stejné části, pravou a levou. Dveře se otevřou a skrz hromadu smetí se vejde dovnitř. V každém pokoji se otevřou okna, aby se tam dostalo světlo. Otevřenými okny se vyhodí klepeta, která se roztlučou kladivem, tohle se ale může nechat na později, zbývají totiž mnohem důležitější úkoly, v každé místnosti se musí strhnout závěsy, zbourat stěny, zlámat traverzy, rozbořit stropy, dělá se to tak dlouho, dokud se konstrukce nezbortí. Potom se všechno vnitřní vybavení sní.



Modří krabi z Chesapeake Bay jsou prý nejlepší a Anita si kvůli nim čas od času zajede do zátoky, i když to autem trvá přes dvě hodiny. Měli je rádi i Indiáni z kmene Wicomissů, kteří je tam lovili, pak toho ale museli nechat, protože začali válčit, nejdřív proti Susquehannockům, kteří dodávali obchodníkům kůže a měli zbraně, potom s Nanticoky, protože se přestěhovali na jejich území, když je Susquehannockové vytlačili na jih, a nakonec proti Evropanům, kteří v roce 1667 vyhlásili válku Nanticokům, v té době se kůže přestaly vyplácet a místo nich se začala zabírat půda. Po uplynutí osmdesáti let v zátoce Chesapeake žádní Wicomissové nezůstali. Jedeme po mostě přes zátoku. Anita poslouchá Bee Gees. Těší se, až se do toho pustí. Nic lepšího tady člověk nezažije. Je to dokonalá kombinace. Sedmikilometrový most a k tomu modří krabové. Bude se ti to líbit, říká, však uvidíš. Feel the city breaking and everybody shaking, zpívá. And were stayin' alive, stayin' alive. Ah, ha, ha, ha, stayin' alive, stayin' alive. Ah, ha, ha, ha, stayin' alive.

pátek 11. července 2014

americké nekonečno

Speciální kategorie, která se vzpírá obvyklému dělení na aktuální a potenciální nekonečno. Když nic není nemožné, všechno je možné, jen je třeba postupovat krok po kroku, dokud se člověk nedotkne hranic, které pak samozřejmě musí překonat, protože jinak svého nekonečna nikdy nedosáhne, ostatně od toho tu ty hranice jsou, aby se překračovaly a aby se blázniví duchové radovali.



Člověk si to nejlépe uvědomí až v té staré dobré Evropě, všechno je najednou menší, hranice jsou také mnohem blíž, člověk se přestane se strefovat do levitující nekonečna a zase se postaví pevně na zem jako ta branka v evropském fotbalu, do které umí němečtí hráči tak dobře střílet.

sobota 17. května 2014

zednářský chrám na ulici J

Jednou večer mi do kanceláře zavolal nějaký člověk, že prý má pro mě něco zajímavého. Samozřejmě, že jsem chtěl vědět víc, ale on mi to do telefonu nechtěl říct, tak jsem se ho zeptal, kdy má čas, a on řekl, že teď by to bylo nejlepší, poslal pro mě auto, to auto stojí před domem a on mě zve na večeři. Byl jsem unavený, protože bylo pozdě, těšil jsem se, že půjdu domů, ale když jsem vyšel před budovu, to auto tam opravdu bylo, řidič mi otevřel dveře a já jsem nastoupil, přestože jsem nevěděl, kam jedu. Nikdy jsem něco takového neudělal, ale v hlase toho člověka totiž bylo něco, co mě přesvědčilo, a možná jsem byl prostě jenom zvědavý. Řidič mě zavezl do Atletického klubu, párkrát jsem tam byl hrát squash, v Křišťálové místnosti jsem ale nikdy nebyl, i když jsem o ní slyšel, každý ve městě o téhle místnosti věděl, ale jen málokdo se do ní mohl podívat. Představoval jsem si ji mnohem větší, kolem stolu sedělo deset mužů, jejich obličeje mi připadaly povědomé, jako bych už je někde viděl, ale kdo přesně mezi nimi byl, to jsem nevěděl, protože si tváře nepamatuju. Večeře měla několik chodů, po každém z nich bylo chvíli ticho, bylo jasné, že čekají na vhodný okamžik, až mi budou moci říct, co ode mě chtějí. K dezertu přinesl číšník kávu, byla hustá a na vrchu měla mléčnou pěnu ve tvaru pravidelného čtyřstěnu, a když jsem do ní zabořil lžičku, nejstarší z těch deseti se na mě obrátil a řekl, že viděl moje práce a že si myslí, že bych pro ně mohl postavit katedrálu. Myslel jsem si, že jsem se přeslechl, stavěl jsem jenom kancelářské budovy a nákupní centra, na posledním projektu se mi povedla fasáda, nebylo se za co stydět, byla to dobrá práce, ale on mluvil o katedrále. Zeptal jsem se jich, jakou katedrálu mají na mysli, a oni řekli, že Skotského ritu, samozřejmě, že mě napadlo, že by to mohli být zednáři, ale nebyl jsem si jistý, tak jsem se jich zeptal, jestli mají ve městě ještě jinou stavbu, a oni řekli, že ano, mají starý chrám, stojí na rohu 16. ulice a ulice S. Zeptal jsem se jich, proč ho chtějí zbourat, vždyť je pořád docela pěkná stavba, oni ale řekli, že nic bourat nebudou, postaví novou katedrálu, která bude blíž centru, mají pozemek na 16. ulici a ulici J, je to jen dva bloky od Bílého domu. Chtěl jsem vědět, proč chtějí novou katedrálu, připadalo mi, že zednářství je už trochu zastaralé, že se do naší doby nehodí, vždyť by jim mohl stačit country klub, také mi nebylo jasné, proč se vlastně obrátili zrovna na mě, jsou přece zednáři, musí mezi sebou mít nějakého architekta, který bude vědět mnohem lépe, co dělá, než já. Čtyři měsíce jsem o nich neslyšel, myslel jsem si, že jsem je odradil, ale vlastně mi to vůbec nevadilo, i tak jsem měl dost práce, pak mi ale jednoho dne znovu zavolali, hned jsem poznal, že to jsou oni, a když jsme se sešli, tak mi dali malou brožuru v kožené vazbě, ve které byly odpovědi na každou z mých otázek, dali si s tím velkou práci, a tak to vlastně celé začalo.



Jasně, že to vím. Jsem totiž zednář, prohodí ten kluk jakoby nic. Nevěřícně se na něj dívám. Může mu být nanejvýš pětadvacet. Jsme na prohlídce zednářského chrámu, spolu se sedmdesátiletou Kanaďankou, která si celou dobu dělá ze zednářů legraci. Myslí to dobře, ale nemůže si pomoci, protože je povoláním komik. Tenhle mladý kluk ze Severní Karolíny ji překonal. Zeptám se ho, jaký má stupeň, snad abych si ověřila, že to myslí vážně. Dvaatřicet, odpoví ten kluk. Nejdřív mu nevěřím. Třicet dva je předposlední stupeň v hierarchii Skotského ritu. Myslela jsem si, že za každým stupněm musí být mnoho let usilovné práce. Není to tak těžké, řekne skromně ten mladý zednář, přečteš si támhletu tlustou knihu a pak z toho složíš zkoušku. Rituál zabere celý den, je to otrava, ale dá se to vydržet. Brnkačka, pomyslím si. Chvíli uvažuju o tom, že bych to také zkusila. Pak si to ale rozmyslím. Na Velkého architekta nevěřím, a navíc, holky neberou.

středa 14. května 2014

65537gon

Žulový pomník ve tvaru pravidelného 65537gonu stojí uprostřed McPhersonova náměstí na úrovni ulice J. Památník není nijak označen, a proto si ho lidé často pletou se stolkem. Pokládají na něj různé předměty, včetně dopitých plechovek od Coca-Coly a prázdných krabic z McDonaldu. Účastníci protestů Occupy DC, kteří na náměstí tábořili ke konci roku 2011 a na začátku roku 2012, na něm měli položené tiskové materiály. Když pršelo, všechno přesouvali pod Stan snů, který byl zavěšený na jezdecké soše generála McPhersona. Nejdřív byla vidět celá socha, později venku zůstala jenom generálova hlava a uši koně. Stan měl symbolizovat sen o světě, ve kterém není společnost ovládaná korporacemi, ve kterém nikdo není na ulici, ve kterém se lidé mohou vzdělávat, ve kterém má každý přístup k lékařské péči a ve kterém se všichni dobře vyspí, protože nemají noční můry, ale jenom sny o světě, ve kterém není společnost ovládaná korporacemi, ve kterém nikdo není na ulici, ve kterém se lidé mohou vzdělávat, ve kterém má každý přístup k lékařské péči a ve kterém se všichni dobře vyspí, a to včetně těch, kteří proti něčemu protestují. Svůj nesouhlas se zákazem kempování v parku účastníci protestů vyjádřili bezesnou stávkou a heslem Let us sleep, so we can dream. Když se Stan snů boural, musela policie pomocí česače třešní sundat z tváře generála McPhersona masku Guy Fawkese. Tato maska je považovaná za symbol postmoderního anarchismu. Naproti tomu 65537gon v současnosti nic nesymbolizuje, nikdo si totiž nepamatuje, co měl původně připomínat.



První a zřejmě také poslední konstrukci pravidelného 65537gonu pomocí pravítka a kružítka sepsal v roce 1894 Johann Gustav Hermes. Problému se věnoval 10 let. Podle legendy jej k tomu inspiroval jeho učitel, který mu řekl, nechci tě vidět dřív, než mi přineseš konstrukci pravidelného 65537gonu. Popis konstrukce zabírá 200 stran textu, o její správnosti ale mnozí pochybují. Zpráva o řešení se objevila v článku Über die Teilung des Kreises in 65537 gleiche Teile, který vyšel ve Věstníku vědecké společnosti v Göttingenu. Matematik John Conway zadal tuto úlohu svému studentovi, který ale nebyl tak trpělivý a skončil už u pravidelného 257gonu.

pondělí 12. května 2014

Jak oslovit svého muže

Sedíme na lavičce na dětském hřišti. Dívám se před sebe, ale moc toho nevidím. Nejistě se usmívám, mžourám do slunce, jsem sluncem oslepená. Z Šuchrata a Anh zůstaly jenom obrysy. Anh mi vysvětluje, jak jsou na tom vdané ženy ve Vietnamu. Čtyři generace v jednom domě, dokážeš si to představit, říká. Když nemáš štěstí na dobrou tchýni, je to peklo, protože ta cizí žena, kterou si přivedl syn, je vetřelec a vetřelcem zůstane, dokud se jí nenarodí syn, a ani pak se toho tolik nezmění, možná při druhém synovi to začne být o něco lepší, protože žena, která porodila dva syny, ta už něco dokázala.

Je to tak, žena si nesmí moc vymýšlet, aby rodina držela pohromadě, říká Šuchrat, když si jde v Uzbekistánu rodina pro nevěstu, zaklepe na dveře a řekne, jdeme si pro otroka, alespoň ale přitom nikdo nelže a je jasné, jak se věci mají. Tou dobou jsme na louce, kráčíme odkvetlými pampeliškami, jednu si utrhnu a odfouknu semena a přitom si snažím představit, jak Šuchrat se svým otcem někde hluboko v Uzbekistánu sází růže, stovky růží, které když rozkvetou, voní všude, dokonce i za zavřenými dveřmi v domě. V téhle zahradě hojnosti se všemu daří, země je plodná, a když do ní Šuchrat nebo jeho otec něco zasadí, vždycky to vyroste.

Šuchrat plete z pryskyřníku věneček. Minh se mu směje, protože on by něco takového nikdy nedělal, vlastně to ani neumí, vyrostl v Hanoji, kde jsou parky z betonu, pak ale zaslechne dětský pláč, ohlédne se, jeho dvouletý syn sedí uprostřed louky, zůstal tam sám a nemůže dál, bojí se trávy, která je na něj moc vysoká. Za chvíli u něj stojí Anh, zvedá dítě a nese ho k nám. Nevím, jak to dělá, řekne Minh, je všude dřív než já, a kolik toho stihne, když se vrátí ze školy, uvaří, nakrmí dítě, uloží ho do postele a potom hluboko do noci studuje, dostává jenom ty nejlepší známky, jako by si nikdy nepotřebovala odpočinout. Někdy ale ani tohle nestačí, dodá Anh, když si na nejmladší ženu v domě zasednou, začne martyrium, může uklízet od rána do večera, ale starší ženy jí nedovolí dýchat, moje spolužačka ze střední školy to takhle měla, když jsem ji viděla naposled, říkala, že má jenom jedno přání, aby se její syn co nejdřív oženil a ona si to také mohla trochu užít.

A jak se vlastně tvoje žena jmenuje? zeptá se Šuchrat. Anh, řekne Minh, ale on jí říká mladší kamarádko a ona mu říká starší kamaráde, i když on je mladší, takže by to vlastně mělo být obráceně. Manželé svoje jména nepoužívají, vysvětluje Anh, jedna známá oslovovala po svatbě svého muže jménem, jeho rodičům se to ale nelíbilo, připadalo jim, že k němu nemá úctu, a tak zašli za její matkou, aby si postěžovali, že ji špatně vychovala. Když se vdala moje sestřenice, řekne Anh, nejdřív vůbec nevěděla, jak má svého manžela oslovovat, aby to bylo správně, a tak na něj raději celý rok nemluvila, ani se o něm nezmiňovala, dokud se jim nenarodilo dítě a ona mu mohla začít říkat otče a on jí zase matko.

Zastavíme se na přechodu. Na druhé straně je les. Všimnu si laní, které se chtějí dostat přes ulici. Tlačí se na sebe mezi stromy, vyděšeně přešlapují na místě, pak se jedna z nich rozhodne, že to zkusí, obří zvířecí tělo se vrhne mezi auta, po chvíli ji následují také ostatní, alespoň pět laní běží po silnici, nemotorně kličkují mezi auty, cítím jejich napjatý dech, mávám na řidiče, teď by přece měli zastavit. Anh je zase někde vzadu, dítě by si ještě chtělo hrát na louce, vzteká se a křičí, Anh ho musí zvednout a nést. Ta se ale nanosí, pomyslím si, pozoruju její drobnou postavu, jak se k nám pracně přibližuje. Také bych to brala, mít manželku, říkám svým dvěma mužským přátelům. Dívám se na ně, dívám se jim do očí a čekám, co mi na to pánové odpoví.